西藏日喀则的桑珠孜宗堡，曾是城中作为制高点的一座山巅城堡式地标建筑，在规模和气势上仅次于比其建造晚330年的拉萨布达拉宫。宗堡不幸毁于“文革”时期。２００４年初，上海市将桑珠孜宗堡重建工程纳入了援藏重点项目，并委托同济大学负责工程设计工作。三年来，主创人员和工程组十上青藏高原，反复踏勘现场，多方搜集历史材料，顺利完成了工程设计。一期工程如期竣工后，一举恢复了日喀则市昔日优美的城市天际线和城市制高点，对推进当地经济建设和旅游观光事业起到了极其重要的作用，社会反应强烈，也是上海市对维护国家统一、民族团结和弘扬西藏地区传统文化做出的重大贡献。本项目获上海市建筑学会建筑创作奖优秀奖。
1、建筑与环境的关系设计
宗堡遗址位于平均海拔3900米左右的山体上部，由下方的堡台废墟和上方的堡楼夷平痕迹构成。山势陡峻，地势复杂，大型建筑机械很难上去。主创人员亲历了藏族建筑崇尚自然、尊重环境的伟大情怀，设计中没有采用削平山头或挑出岩壁的一般山地建筑设计方法，而是按藏式宗山建筑尊重自然、因山就势的当地传统进行重建。即先原址原貌地复原堡台，对残垣断壁予以加固，修补上去的部分尽量采用原来石墙的材料和肌理；再以山地的起伏关系及历史图像错落布置堡楼建筑空间，“被动式”利用地形地貌，以“加法”为主，尽可能少动土石方，将建筑界面内的山体部分隐于建筑之中，使建筑与山体浑然一体。
2、空间布局与形体设计
由于本工程并非一般文保修复项目，故采用了既尊重历史，又超越历史的建筑重建观。即一方面延续历史，修复堡台废墟，保持原石材肌理与山体浑然一体的历史沧桑感；另一方面以历史资料重建已不存在的堡楼，使红、白堡制的外观整体形神兼备，局部提炼创新，如红堡的主入口立面富丽空透的楼台造型，白堡东南转角的新旧形体对比等。建筑空间强调以历史博览为主的“多功能文化综合体”属性。堡台南面为梯形的内院“德央夏”，每年的“古朵节”可在此举行盛大法会，并设计了班禅讲法坛场。其余广场主要用于人流集散。堡楼的红堡部分为中心展示空间，内含一座佛堂。两侧的白堡为展示和附属空间。
3、建筑细部设计
以深入藏地调研为设计基础，对前、后藏区建筑的文化特征和细微差别做了深入分析，如宗教标识、图案寓意、饰面材料、门窗线脚等，都在重建设计中得以充分体现；并把传统工艺与现代施工技术相结合，使建筑外观肌理、质感、色彩、图案装饰等的施工效果达到了预期的水准。室内空间高敞通透，施工面平整利落，为二期工程的室内博览空间设计创造了很好的条件。
